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琪琪格蒙语什(shén)么意思

　　是(shì)花(huā)朵的(de)。

　　“琪琪(qí)格”在蒙古语中的意(yì)思是指花朵的含义，表(biǎo)示智慧就像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

　　而乌云(yún)琪琪格是由两个词语组成的一个(gè)新(xīn)的名字，乌(wū)云(yún)指的是智(zhì)慧，而琪琪格是指花。

　　蒙语产生于9到10世纪，主要分为中部方言、西部方(fāng)言、北部方言以及东部方言等(děng)。

蒙古语

　　蒙(méng)古族主要使用蒙古语（内(nèi)蒙古方言），包括：内蒙古自治区中部蒙古(gǔ)族(zú)所使(shǐ)用的察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

　　巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言，包括(kuò)呼(hū)伦贝尔(ěr)陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特(tè)等土语。

　　卫(wèi)拉特方言，包(bāo)括阿拉善等地蒙古族所使用的土(tǔ)尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

　　蒙(méng)古起初并(bìng)无(wú)文字(zì)，1204年成吉思(sī)汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿(ā)后，得知他深(shēn)通本国(guó)文字(zì)，便(biàn)让他用畏兀(wù)儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀儿字，并用畏兀儿字拼(pīn)写蒙古(gǔ)语，自左(zuǒ)向(xiàng)右竖写。

　　后(hòu)来，成(chéng)吉(jí)思(sī)汗(hàn)正式下令用这种文字发布命令、登记户口、编制成文法(fǎ)等。

　　畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙(méng)古，而(ér)且通行于(yú)四大汗国。

　　畏兀(wù)儿字蒙(méng)古发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(gǔ)文的出现(xiàn)，对(duì)传承蒙古(gǔ)族文明和对蒙古民族政治、军事、经济、文化、外交(jiāo)等方面的发展都起到了重大作用。

　　成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏兀儿字(zì)蒙(méng)文写成的。

　　在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的记载(zài)成吉思(sī)汗(hàn)和窝(wō)阔台汗历史的畏兀(wù)儿字(zì)体(tǐ)的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史》，在采(cǎi)写和记录他们事迹的时候，都是使(shǐ)用(yòng)从呼(hū)伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八(bā)思八蒙古文字，也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方(fāng)言

　　历史上，东北地区的汉(hàn)语主要来自河北(běi)与(yǔ)山东(dōng)闯关东的(de)移民，以及(jí)其他地区的(de)移民；并且受到东北当地(dì)的(de)满语(yǔ)，蒙古语的影响；形成东北话。

中西部方(fāng)言

　　晋(jìn)语由山西商人(rén)(晋商(shāng))走西口传入，在中西部影响较大，城市地区有所(suǒ)减弱，流(liú)行(xíng)普(pǔ)通话，包(bāo)头市昆都仑区由于有大量辽宁移民，使用东北(běi)官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言(yán)

　　阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙(méng)古名字乌(wū)尼(ní)日(rì)琪琪格是(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉shì)什么意(yì)思？

　　乌(wū)云琪琪格：花一样的(de)智(zhì)慧，表(biǎo)示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

　　乌云(yún)格(gé)日勒：光(guāng)一样的(de)智慧，表示智慧像光(guāng)一样夺目、照人(rén)。

　　乌云(yún)琪琪格是两(liǎng)个词组(zǔ)成的(de)名字，乌云是智慧，琪琪格是(shì)花。

　　乌(wū)云(yún)格日(rì)勒是两个词组成的(de)名(míng)字。

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